Markt, Gemeinschaft und Geld in Indien. Konversationen und Geldkreisläufe bei den Badaga
Final Report Abstract
Das Forschungsprojekt konnte im Sinne der Antragstellung erfolgreich durchgeführt werden. Der Antragsteller hat sich im Rahmen von drei mehrwöchigen Feldforschungen mit der Teekrise und insbesondere mit den daraus resultierenden Veränderungen im Verhältnis zwischen Badaga und ihren Tagelöhnern, den aus Sri Lanka in die Nilgiri immigrierten Tamilischen Repatrianten, auseinandergesetzt. Der wissenschaftliche Mitarbeiter hat eine zehnmonatige Feldforschung durchgeführt und dabei die Thematik der Teekrise aus Sicht der Badaga behandelt sowie insbesondere die soziokulturelle und vermittelnde Rolle des Geldes untersucht. Die gewählte Forschungsregion erwies sich als besonders geeignet, da hier sowohl historische als auch gegenwärtige Entwicklungen zahlreiche Fragestellungen und Anknüpfungspunkte hinsichtlich des Geldes aufgeworfen haben. Lokale Begriffe wie „vier Silber Territorium“, „Dollar Zone“, „money-bush“ bzw. auch „currency-bush“ verweisen auf die lokalen, historischen und globalen Verflechtungen des Geldes, die in der Forschung durchgängig thematisiert wurden, während zugleich vor allem die „internen“ Geldbeziehungen der Badaga untersucht wurden. Letztere zeichnen sich durch ein breites Spektrum an finanziellen Landschaften, rituellen und familiären Geldkreisläufen, symbolischen Geldtransaktionen ebenso aus, wie durch die Geschichten die das Geld als lokales Medium erzählt. Während sich überdies die Gesellschaft der Badaga mit der scheinbar immer weiter voranschreitenden Monetisierung sowohl ökonomisch als auch sozial und geographisch zunehmend ausdifferenziert, hat die Forschung deutlich gezeigt, dass die Konsolidierung der Gemeinschaft oder „Basis“ ebenfalls auf Grundlage des Geldes erfolgt. Die Dissertation des Mitarbeiters Jens Zickgraf wirft dabei ein neues Licht auf die Frage der sozialen und kulturellen Konstruktion des Geldes. Die am Beispiel der Badaga empirisch dicht beschriebene Thematik des Geldes als einem Konversationsmedium und die weitgehend interdisziplinäre Ausrichtung des Forschungsprojektes lässt zudem einen wesentlichen Theoriebeitrag erwarten.
Publications
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2013. Introduction: The many Indias - the Whole and its Parts, with P. Berger, In: The Modern Anthropology of India, P. Berger and F. Heidemann (eds.), London and New York (Routledge), pp. 1-11
Frank Heidemann
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2013. Tamil Nadu: Inequality and Status, with G. Alex. In: The Modern Anthropology of India, P. Berger and F. Heidemann (eds.), London and New York: Routledge, pp. 260-75
Frank Heidemann
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Social Aesthetics of Proximity: The Cultural Dimension of Movement and Space in South India. In: Aesthetics 23 (1) June 2013, pp. 49-67
Frank Heidemann
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2014. Objectification and Social Aesthetics. Memoranda and the Celebration of „Badaga Day“. In: Asian Ethnology 73 (1-2), pp. 91-109
Frank Heidemann
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2014. The Bison and Its Horn. Indigeneity, Performance and the State in India, in: Asian Ethnology 73 (1-2), pp. 1-18
Frank Heidemann with R. Wolf
