Denkende Materie versus Influxus physicus. Kerndebatten in der Philosophie des Geistes im deutschsprachigen Raum, ca. 1750-1800
Zusammenfassung der Projektergebnisse
Das Projekt zielte darauf ab, bisher in der Forschung vernachlässigte Theorien und Kontroversen in der Philosophie des Geistes im deutschen Sprachraum nach 1750 zu untersuchen, unter besonderer Berücksichtigung der unterschiedlichen Materiekonzeptionen. Es wurden zahlreiche Teilstudien zum deutschen Materialismus und angrenzenden Themenlagen (primär zum britischen Materialismus) durchgeführt. Veröffentlicht wurde zudem der Briefwechsel des Materialisten Michael Hißmann. Dabei zeigte sich, dass die Materialisten im deutschsprachigen Raum ausnahmslos Konzepte aktiver Materie oder emergenter Eigenschaften zugrundelegen. Die hartnäckige (im Hinblick auf den britischen und den französischen Materialismus bereits zurückgewiesene) Auffassung, der neuzeitliche Materialismus sei eine Ausweitung des Mechanizismus, ließ sich daher auch hier zurückweisen. Für den Mechanizismus ist die Passivität der Materie grundlegend, die jedoch von keinem einzigen der einbezogenen Materialisten auch nur als mögliche Erklärungsvariante in Betracht gezogen wird. Zudem sollte im Rahmen des Projektes gezeigt werden, inwiefern sich anhand der Frontstellung von Materialismus und Influxionismus große Teile der Debatten um die Natur des menschlichen Geistes nach 1750 organisieren und erklären lassen, die für die Philosophie der Epoche insgesamt zentral sind. Ziel war also keine isolierte Rekonstruktion der mehr oder weniger exotischen, explizit materialistischen Theorien, sondern eine Rekonstruktion von Diskussionsgeflechten über das Wesen der Seele, in dem die materialistischen Theorie ein höheres Gewicht als Negativfolie besitzen, denn als affirmativ vertretene Position. Es hat sich im Verlauf des Projekts allerdings gezeigt, dass materialistische Theorien einerseits noch weiter verbreitet waren und andererseits theoretisch anspruchsvoller, als ursprünglich vermutet. Dies schlägt sich in einer großen Bandbreite materialistischer Theoriebildung zwischen Naturalismus und Spinozismus nieder.
Projektbezogene Publikationen (Auswahl)
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Materialismus in der deutschen Aufklärung: Der Philosoph Michael Hißmann (1752–1784), Berlin (Akademie-Verlag) 2012
Falk Wunderlich, Heiner F. Klemme und Gideon Stiening (Hrsg.)
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„Eine ‚dritte Mittelidee von der Beschaffenheit des Seelenwesens’. Johann Nicolaus Tetens und die Annäherung von Influxus physicus und Harmonismus“, in Johann Nicolaus Tetens (1736–1807) und die Tradition des europäischen Empirismus, hg. von Udo Thiel und Gideon Stiening, Berlin (De Gruyter) 2014, 219-249
Falk Wunderlich
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British Journal for the History of Philosophy 24/5 (2016) Special Issue: Varieties of Early Modern Materialism
Falk Wunderlich, Patricia Springborg (eds.)
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Michael Hißmann: Briefwechsel, Berlin und Boston (De Gruyter) 2016
Michael Hißmann; hg. Falk Wunderlich, Hans-Peter Nowitzki, Udo Roth und Gideon Stiening
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„Materialism in late Enlightenment Germany: a neglected tradition reconsidered“, British Journal for the History of Philosophy 24/5 (2016), 940-962
Falk Wunderlich
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„The ‚Subtle’ Materialism of August Wilhelm Hupel”, Quaestio 16 (2016), 119-137
Falk Wunderlich
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„Varieties of early modern materialism”, British Journal for the History of Philosophy 24/5 (2016), 797-813
Falk Wunderlich
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„Materialism at the University of Göttingen: Between Moderate and Radical Enlightenment“, in Reassesing the Radical Enlightenment, hg. von Steffen Ducheyne, London und New York (Routledge) 2017, 223-239
Falk Wunderlich
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„Materialismus und Mortalismus in der deutschen Aufklärung”, Aufklärung. Interdisziplinäres Jahrbuch zur Erforschung des 18. Jahrhunderts und seiner Wirkungsgeschichte 29 (2018), 193-211
Falk Wunderlich
